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招遠(yuǎn)信息港

你真是個(gè)特別的人

羅山

云梯

云梯，又叫十二蹬，是古代羅山上人工開(kāi)鑿的一段石階。

山不在高，有仙則名。羅山班仙洞（又叫半仙洞）素有招遠(yuǎn)古代八大景之一的美譽(yù)。因?yàn)椤叭沼X(jué)觀”、“掛鑼橛”等而聞名遠(yuǎn)近。在以前旅游一詞尚未出現(xiàn)，游玩只是那些文人騷客的閑暇專利。只因羅山的班仙洞道觀而引來(lái)四面八方的香客不斷，使得羅山的人氣大增。

日覺(jué)觀

俯瞰班仙洞

在古代登臨羅山班仙洞有兩條主要的山路，一條是東路，即現(xiàn)在玲瓏鎮(zhèn)大蔣家村西澗。沿著山間一路攀登，只需半個(gè)時(shí)辰便可到達(dá)；另一路是走“南門”，也可以說(shuō)是正門。從玲瓏鎮(zhèn)歐家夼村東面的山脊小路，此路從縣城方向來(lái)的人較多。山脊小路平緩但較長(zhǎng)，行走在這條路上的人們可以隨時(shí)將山前的“羅山小平原”一覽無(wú)余地盡收眼底，天氣晴朗時(shí)可以看到招遠(yuǎn)縣城甚至更遠(yuǎn)的齊山。

顱骨堆

每年的農(nóng)歷三月三日是班仙洞的廟會(huì)，這一天自然是前來(lái)拜神進(jìn)香的人居多，許多香客天不亮就帶上干糧、水壺一路跋涉而來(lái)。整個(gè)山路上一條長(zhǎng)龍的進(jìn)香人，男人們力壯，肩上扛著小孩不時(shí)地伸手摘幾顆陳年的酸棗，孩子含在嘴里酸溜溜地打個(gè)激靈顫；小媳婦們挎著籃子，可以邊走邊采摘著初春的山野菜；小腳的老太挽著包袱邁著小碎步伐；兒童們一邊顛跑著一邊采拾著草叢里剛剛吐出來(lái)的野花……。整個(gè)山路是沸騰的、熱鬧的；一半路程的山屬于丘陵式松林間的羊腸小道，路過(guò)一處天然石碓（當(dāng)?shù)亟羞@堆石頭為顱骨堆，因?yàn)槠嫘喂譅畹南聍俭t），爬上一處大約45°的斜坡后便是一大片裸露的花崗巖。此地開(kāi)闊遼亮，背靠山峰，屬于一塊暖陽(yáng)之地。人們都喜歡在此稍作歇息，吃點(diǎn)干糧補(bǔ)充體力；下山的人也愛(ài)在此歇歇腳，對(duì)著山谷痛快地大喊幾聲，聽(tīng)著陣陣回音久久不息。就連經(jīng)常上山打柴的村民，這里也是最好的歇腳所在。

民間有句老話：一步登天。登：上。一步跨上青天。比喻一下子就達(dá)到很高的境界或程度。有時(shí)也用來(lái)比喻人突然得志，爬上高位。當(dāng)然也有將其反面理解出“爬的高跌的重”等含義。因此登臨班仙洞的人們久而久之就把這個(gè)地方當(dāng)成了路中“驛站”，稍作休息后再趕路，盡量避開(kāi)“一步登天”，瞬間踏入“仙門”的忌諱心理，畢竟班仙洞被人們供奉為“半仙”之地。

民間還有老話“一口吃不成胖子”、“心急吃不了熱豆腐”、“心急吃不了熱地瓜”。清末時(shí)期，歐家夼村有位熟讀詩(shī)書的人叫張芝田，他鑒于不能“一步登天”等理念，帶上錘子、鉆頭，選擇了一塊較為光滑的巖石，經(jīng)過(guò)了幾天的晝夜打磨，開(kāi)鑿出了一段十二層的石階，并給它取名“云梯”。直接告誡路經(jīng)此處的人們：凡事都要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)臺(tái)階地進(jìn)行，登臨仙境班仙洞，通過(guò)這架“云梯”踏入仙門，就不會(huì)“一步登天”了，消除了人們的心理障礙。

90年代初期，在開(kāi)發(fā)班仙洞旅游景區(qū)的時(shí)候，考慮到南線上的云梯，就在東路的一處古樹(shù)與山崖交匯處磨鑿上了“漸入仙境”四個(gè)大字，這樣也消除了東路上山的“一步登天”的困惑了……

東路的仙門

漸入仙境

一百多年來(lái)，無(wú)論風(fēng)云變幻，無(wú)論世事滄桑，無(wú)論春夏秋冬、風(fēng)雪雨霜，“云梯”默默承載著人們賦予它的使命。更重要的是“云梯”就像一塊無(wú)言的警示牌，與百步之遙的掛鑼亭呼應(yīng)，承擔(dān)著對(duì)人們修身處世、腳踏實(shí)地、勤勞所得、廉潔自律的一種勸慰……！

如果作者的理解是對(duì)的，那就以此告慰“云梯”的開(kāi)鑿者：你的愿望一直在被后人遵循著。（本文來(lái)自于頭條號(hào)/瑞眼圖話，歡迎各位讀者關(guān)注）